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本报综合新华社、《深圳商报》报道 10月1日，26岁的贵州布依族青年杨杰在深圳不幸遭遇车祸致脑死亡，经抢救无效于10日上午死亡。 杨杰去世后，他的妻子王立妹决定捐献他的肝脏、肾脏、双...
新华社
|爱心|布施|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/16413230909.html
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布施離苦得解脫
文／普親精舍住持 見桅法師 在世上，人的生活有貧富貴賤，長相有美醜之別，才智或聰慧、或駑鈍，有人身心健全、有人盲聾瘖啞病痛纏身，有人身處安和樂利的社會、有人則活在戰亂貧困的國家……這些不同的遭遇，都是因為每個人過去的所作所為不同，造就了不同的因，導致現在不同的果報。此即佛法所說：「欲知過去因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。」布施不難 但看有心無心 布施就是以慈悲善念...
見桅法師
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06272943751.html
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布施离苦得解脱 文／普亲精舍住持 见桅法师 在世上，人的生活有贫富贵贱，长相有美丑之别，才智或聪慧、或驽钝，有人身心健全、有人盲聋喑哑病痛缠身，有人身处安和乐利的社会、有人则活在战乱贫困的国家……这些不同的遭遇，都是因为每个人过去的所作所为不同，造就了不同的因，导致现在不同的果报。此即佛法所说：“欲知过去因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。” 布施不难 但看有心无心 布施就是以慈悲...
见桅法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06551547295.html
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无所求的布施，才是真正的布施。
真正的布施是不要求任何回报的。如果企望有所回报，就不是布施而是交易了。一个人布施后，而荫起控制受施者或受施团体，是一种不正确的行为。布施不要企望别人的感激。人类是善忘的，但他们也一定会感激你的布施。真正的布施是不企望任何物质的回报：布施者和受施者，同样的不需要为布施而负责任伺义务承担。
佛教的布施是一种崇高的道德意：布施让人接受和理解慷慨...
佚名
|布施|命运|幸福|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/20464230115.html
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布施是菩萨六度之一，乃成佛之方法。布施的定义是以无吝啬或不舍得的心施舍，其关键在于布施的心，而非布施的物。 布施有不同层次，若以利益众生而发愿成佛的心行施，这是成佛的因；若以为求解脱之心行施，此即成解脱之因；若以普通层面之利益他人的心行施，此虽不为成佛或解脱之因，但仍会带来极多布施之善果。 布施分为三类，一为法布施，二为无畏布施，三为财布施。我们今天的讲题主要针对第三种，但前二种衲也略为介绍...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15494457854.html
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六度以布施为首，布施分财布施，法布施，畏布施。而放生一事，难得可贵的是财、法、无畏三种布施一概全备！ 花钱购买物类放生是财布施；放生时使物类三皈依并念佛回向，一句“南无阿弥陀佛”圣号贯注于其八识田中已成道种，是法布施；当物类被杀、被擒、被关之际，予以解救，还其自由，使其精神上得到无限安慰，是无畏施。三施俱备，放生第一！ 《大智度论》云：“诸余罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一。”在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07480553584.html
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无相布施，就是布施时没有能布施的我，受布施的人，所布施的物，当然布施后更不存求报的念头，这种三轮体空无相而施的功德，才是最大功德。
过去中国广播公司曾经播出一出广播剧，内容是说有一对夫妻从雪中捡...这种不求报而做的善事，就是无相布施。为了求名，为了求利，为了怕堕入恶道，甚至为了求得自身的健康福祉而布施，就叫有相布施，是属有限的功德。不求任何利益，不计任何代价，以及有无报偿都不计较，完全为了别人的...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06324180478.html
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就是我对你的一片心意，这一切的安排都是为了避免让你感到难为情的缘故啊！ 这虽是一则外道故事，然其惠济济人的博爱精神与佛教的慈悲济人理念却也有异曲同工之妙。佛教布施的几种情形和果报一、非法施：若以鞭打、用刑，将人关闭捆绑，或者以不 合法手段获得钱财，并拿来布施的话，就会投胎到象 、马、牛之中。这些人虽然成了畜生，要背重物、要 被鞭策、要被穿鼻、要被骑乘，但却能够得到好的住 处以及好的饮食，...
贝叶
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06492981496.html
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无相布施，就是布施时没有能布施的我，受布施的人，所布施的物，当然布施后更不存求报的念头，这种三轮体空无相而施的功德，才是最大功德。 过去中国广播公司曾经播出一出广播剧，内容是说有一对夫妻从雪中...。”像这种不求报而做的善事，就是无相布施。” 为了求名，为了求利，为了怕堕入恶道，甚至为了求得自身的健康福祉而布施，就叫有相布施，是属有限的功德。不求任何利益，不计任何代价，以及有无报偿都不计较，...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08045854520.html
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善心的增长与培养 我常常会给街头遇见和种种乞讨者一些小小的布施，有时也很慷慨大方，多时仅仅能布施三两个烧饼钱。有次我和一位居士去五台山礼佛，在门口遇见很多求施的残疾人，口念佛号，我悄悄对那居士说：“他们都是菩萨啊，教我们善心常存”。 我并不富有，衣食住行的困扰比他们好一点，我是个苦行居士。 我乐于布施的原因在于：培养一种善心。一次布施一二元或十几元，是培养善心，不忘慈悲的良机。有次我给一位...
雪鸿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23220439433.html